{"id":57,"date":"2007-05-03T19:30:19","date_gmt":"2007-05-03T17:30:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?p=85"},"modified":"2007-05-03T19:30:19","modified_gmt":"2007-05-03T17:30:19","slug":"noch-immer-dieses-mittenwald","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/veranstaltung\/2007\/noch-immer-dieses-mittenwald\/","title":{"rendered":"&#8220;Noch immer dieses Mittenwald&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><strong>Soldatische Gedenkpraxen und M\u00f6glichkeiten des Widerspruchs am Beispiel des \u201eKameradenkreises der Gebirgsj\u00e4ger\u201c<\/strong><\/p>\n<p><strong>Donnerstag, den 3. Mai 2007, 19. 30 Uhr, Infoladen Bremen, St. Pauli-Str. 10-12<\/strong><\/p>\n<p>Mit Jennifer Gronau, Politologin, Bremen und Ralph Klein, Historiker, Witten<\/p>\n<p>Dieses Mittenwald steht f\u00fcr das Pfingstreffen des Kameradenkreises der Gebirgstruppe e.V. Im Verbund mit aktiven Bundeswehrsoldaten, Familienangeh\u00f6rigen und Teilen der Bev\u00f6lkerung gedenken ehemalige Wehrmachtsoldaten der \u201eElitetruppe\u201c den Toten ihrer Einheiten auf dem \u201eHohen Brendten\u201c im bayrischen Mittenwald und stellen bewusst eine positive Traditionslinie mit den aktuellen Bundeswehreins\u00e4tzen her.<br \/>\n<!--more--><br \/>\nDieses Mittenwald steht seit 2002 auch f\u00fcr eine stetig wachsenden Protestkampagne, die unter dem Motto \u201eAngreifbare Traditionspflege\u201c die eindimensionale Gedenkpraxis des Kameradenkreises kritisiert, die in Bezug auf die Verbrechen von Gebirgsj\u00e4gereinheiten Leerstellen aufweist und eine Kontextualisierung mit dem Vernichtungskrieg der Wehrmacht vermissen l\u00e4sst.<\/p>\n<p>Die Veranstaltung befasst sich am Beispiel der Gebirgsj\u00e4gertreffen mit dem Verh\u00e4ltnis soldatischer Gedenkpraxen und den Traditionsbausteinen der Bundeswehr und setzt diese in einen gr\u00f6\u00dferen Kontext: Stellen sie eine Ausnahme im offiziellen Erinnern an den Nationalsozialismus und insbesondere den Kriegshandlungen dar? Oder k\u00f6nnen wir am Beispiel Mittenwalds von einem \u201eMikrosystem\u201c deutscher Erinnerungspraktiken sprechen?<br \/>\nUnd vor allem: Welche M\u00f6glichkeiten des Widerspruchs ergeben sich und auf welche Reaktionen st\u00f6\u00dft die Protestkampagne? Ist es ihr gelungen, auf die \u201eblinden Flecken\u201c zu verweisen? Ausgangspunkt f\u00fcr diese \u00dcberlegungen ist u.a. die regionale und \u00fcberregionale Berichterstattung aus den Jahren 2002 bis 2005.<\/p>\n<p>Literaturhinweis: Von Ralph Klein erschien in <a href=\"http:\/\/www.metropol-verlag.de\/pp\/zfg\/zfg.htm\">Heft 1\/2007<\/a> der Zeitschrift f\u00fcr Geschichtswissenschaft der Aufsatz &#8222;Das Polizei-Gebirgsj\u00e4ger-Regiment 18: Massaker, Deportation, Traditionspflege&#8220;<\/p>\n<p>Link zum Thema<br \/>\n<a href=\"http:\/\/www.nadir.org\/nadir\/kampagnen\/mittenwald\/\"> http:\/\/www.nadir.org\/nadir\/kampagnen\/mittenwald\/<\/a><\/p>\n<p>Eine Veranstaltung der Rosa-Luxemburg-Initiative in Kooperation mit Arbeitskreis Angreifbare Traditionspflege (Bremen) und Arbeitskreis Distomo (Hamburg)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Soldatische Gedenkpraxen und M\u00f6glichkeiten des Widerspruchs am Beispiel des \u201eKameradenkreises der Gebirgsj\u00e4ger\u201c Donnerstag, den 3. 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