{"id":7657,"date":"2016-09-12T14:42:52","date_gmt":"2016-09-12T12:42:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?p=7657"},"modified":"2016-09-12T23:10:16","modified_gmt":"2016-09-12T21:10:16","slug":"salafistische-gruppen-in-der-brd-millatu-ibrahim-und-pierre-vogel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/veranstaltung\/2016\/salafistische-gruppen-in-der-brd-millatu-ibrahim-und-pierre-vogel\/","title":{"rendered":"Salafistische Gruppen in der BRD \u2013 Millatu Ibrahim und Pierre Vogel"},"content":{"rendered":"

Vortrag und Diskussion mit Attila Steinberger
\nDonnerstag, 22. September 2016, um 19:30 Uhr in Bremen
\n<\/strong> Villa Ichon<\/a>,\u00a0Goetheplatz 4, 28203 Bremen (Raum 5 im OG)<\/p>\n

Der moderne Salafismus stammt urspr\u00fcnglich aus dem Nahen Osten und S\u00fcdasien und hat sich in den vergangenen 200 Jahren weltweit verbreitet, besonders durch den saudischen Staat. Auch in Deutschland gibt es verschiedene Gruppen, die sowohl politisch wie organisatorisch stark verschieden sind. Ihre einzige Gemeinsamkeit ist der Bezug auf den ihrer Sicht urspr\u00fcnglichen Islam der ersten Generationen, den as Salaf as Salih<\/em>. Abgesehen davon variieren politische wie ideologische Ausrichtungen sehr stark, so dass in jedem Fall eine Einzelbetrachtung notwendig ist. Es gibt au\u00dferdem nur gering ausgepr\u00e4gte feste Kernstrukturen, die in der Regel um Moscheen gruppiert sind oder sogar nur um einzelne Prediger, wie man es sonst nur aus dem Nahen Osten kennt. Bislang gibt es auch noch keine Vereine, die au\u00dferhalb religi\u00f6ser Erbauung arbeiten, z.B. f\u00fcr Bildung oder Soziales. Der Schwerpunkt liegt in der religi\u00f6sen Mission von Ungl\u00e4ubigen und unislamischen Moslems. Dadurch bewegen sich um Umfeld dieser Gruppen viele Moslems, die ihren Glauben vertiefen wollen, weil sich Salafisten als Ansprechpartner anbieten oder gerade weil sie so pseudo-authentisch auftreten.<\/p>\n

Die salafistische Millatu Ibrahim<\/em> wurde 2012 verboten. Bereits in ihrem Namen wird ihre bornierte Weltanschauung klar \u2013 die Gemeinschaft Abrahams. Der Vordenker des Dschihadismus, al Maqdisi<\/em>, hat diesen Namen erfunden und um das Konzept al wala wal bara<\/em> (Loyalit\u00e4t und Ablehnung) erg\u00e4nzt. Diese Ideen sind reine Identit\u00e4tskonzepte. Die Gruppen leben davon sich f\u00fcr etwas Besseres zu halten, weil sie ja angeblich den g\u00f6ttlichen Willen folgen, anstatt sachpolitisch oder nach dem allgemeinen Besten zu argumentieren. Zwar ist nicht jede salafistische Organisation gewaltt\u00e4tig oder gar terroristisch, aber sie teilen dennoch dieses starre Identit\u00e4tskonzept. Pierre Vogel<\/em> ist der bekannteste und einflussreichste deutsche Salafist. Er ruft zwar nicht zu Gewalt auf, aber er macht die salafistische Identit\u00e4t zum Kern seiner Ideologie. Politische Konflikte deutet er ebenso nach dem Muster des Kampfs der Kulturen und eben nicht realistisch.<\/p>\n

\"Dschihadistische<\/a>

Dschihadistische Propaganda: \u201eCall of Jihad\u201c<\/em><\/p><\/div>\n

Mit Attila Steinberger<\/strong> m\u00f6chten wir den Salafismus in Deutschland anhand Pierre Vogels und der mittlerweile verbotenen Gruppen Millatu Ibrahim als Vertreter der beiden dominanten salafistischen Str\u00f6mungen in Deutschland diskutieren. Attila Steinberger bloggt gelegentlich auf sauvra.wordpress.com<\/a>. Er schrieb den Beitrag zum Islamischen Staat<\/em> im Sammelband Kampf um Koban\u00ea, Kampf um die Zukunft des Nahen <\/a>Ostens<\/a> (Hg. Ismail K\u00fcpeli; edition assemblage, M\u00fcnster 2015).
\nModeration: Norbert Schepers<\/strong>, RLS Bremen.<\/p>\n

Eine Veranstaltung der Rosa-Luxemburg-Initiative \u2013 Die Rosa-Luxemburg-Stiftung in Bremen<\/em>.
\n<\/em><\/p>\n

Das Flugblatt zur Veranstaltung als PDF zum Download: 160922 VA-Flyer Salafismus<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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