{"id":78,"date":"2007-10-23T20:00:50","date_gmt":"2007-10-23T18:00:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?p=100"},"modified":"2007-10-23T20:00:50","modified_gmt":"2007-10-23T18:00:50","slug":"die-welt-veraendern-ohne-die-macht-zu-ergreifen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/veranstaltung\/2007\/die-welt-veraendern-ohne-die-macht-zu-ergreifen\/","title":{"rendered":"Die Welt verändern, ohne die Macht zu ergreifen"},"content":{"rendered":"

Dienstag, 23. Oktober 2007, 20 Uhr
\nParadox, <\/span>Bernhardstr. 12, 28203 Bremen<\/span><\/strong><\/p>\n

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Revolution als Fetischkritik und Selbstemanzipation.<\/span> Eine Einf\u00fchrung in Open Marxism und die Diskussion um John Holloway<\/strong><\/p>\n

Mit Lars Stubbe und Marcel Stoetzler<\/span> <\/strong><\/p>\n

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In seinem in der internationalen radikalen Linken breit diskutierten Buch \u201eDie Welt ver\u00e4ndern, ohne die Macht zu ergreifen\u201c formuliert John Holloway eine fundierte Kritik an Theorie und Praxis des traditionellen Marxismus. Soziale Bewegungen, die f\u00fcr die emanzipatorische \u00dcberwindung von Kapital, Staat und identit\u00e4rem Denken k\u00e4mpfen, m\u00fcssten sich von Etatismus, Klassenreduktionismus und Partei- und Avantgardekonzepten verabschieden. Eine kommunistische Transformation der Gesellschaft kann nicht als Gegenmacht zu aktuellen Machtverh\u00e4ltnissen, sondern nur als deren Negation und Anti-Macht gedacht werden. <\/span><\/p>\n

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Mit seiner Interpretation der Marxschen Fetischkritik beschreibt Holloway Staat und Kapital als gesellschaftliche Verh\u00e4ltnisse, die von Menschen historisch erschaffen und stets wieder durch ihr Handeln reproduziert werden.Darin liegt einerseits die aktuelle Schwierigkeit einer revolution\u00e4ren Transformation der kapitalistischen Verh\u00e4ltnisse, andererseits auch das Potential ihrer m\u00f6glichen \u00dcberwindung. <\/span><\/p>\n

Die Referenten pr\u00e4sentieren die wichtigsten Thesen des Open Marxism sowie die Debatte um \u201eDie Welt ver\u00e4ndern, ohne die Macht zu ergreifen\u201c. Im Fokus stehen dabei die f\u00fcr Holloway zentralen Begriffe wie Negativit\u00e4t, Fetischismus \/ Anti-Fetischismus sowie Anti-Macht und ihre Bedeutung f\u00fcr eine kommunistische Praxis, aber auch die Kritik an diesem Ansatz.<\/span><\/p>\n

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Lars Stubbe arbeitet als W\u00e4rter, \u00dcbersetzer und Dolmetscher und dissertiert zu sozialen Bewegungen in Lateinamerika. Er ist der \u00dcbersetzer von John Holloway: Die Welt ver\u00e4ndern, ohne die Macht zu ergreifen, M\u00fcnster 2002 und von Edward P. Thompson\/John Holloway: Blauer Montag. \u00dcber Zeit und Arbeitsdisziplin, Hamburg 2007.<\/span><\/p>\n

Marcel Stoetzler unterrichtet neuere deutsche Geschichte an der Universit\u00e4t von Manchester. <\/span>Ver\u00f6ffentlichungen unter anderem: \u201eOn how to make Adorno scream. Some notes on John Holloways \u201eChange the World Without Taking Power\u201c, in: Historical Materialism 13.4, 2005.<\/span><\/p>\n

Eine Veranstaltung in Kooperation mit der associazione delle talpe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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