{"id":7838,"date":"2017-01-27T01:02:01","date_gmt":"2017-01-26T23:02:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?p=7838"},"modified":"2017-01-27T01:37:00","modified_gmt":"2017-01-26T23:37:00","slug":"die-tuerkisch-islamische-synthese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/veranstaltung\/2017\/die-tuerkisch-islamische-synthese\/","title":{"rendered":"Die t\u00fcrkisch-islamische Synthese"},"content":{"rendered":"
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Zur Radikalisierung von Nationalismus und Islamismus in der Tu\u0308rkei und die Rolle der Gu\u0308len-Bewegung, der Grauen Wo\u0308lfe und der AKP
\nVortrag und Diskussion mit Kemal Bozay und Nikolaus Brauns<\/strong>
\nFreitag, 3. Februar 2017, 19 Uhr in Bremen<\/strong>
\nGewerkschaftshaus DGB Bremen, Bahnhofsplatz 22-28, 28195 Bremen (Tivoli Saal)<\/p>\n

Die heutige Radikalisierung von Nationalismus und Islamismus in der T\u00fcrkei hat eine lange Entwicklungsgeschichte. Bereits seit Ende der 50er Jahre hat eine Gruppe nationalistisch und islamistisch gepr\u00e4gter Oligarchen versucht die T\u00fcrkei politisch zu pr\u00e4gen und ihre Wertvorstellungen gesellschaftlich zu verbreitern. Im Umfeld antikommunistischer Programme und des Milit\u00e4rputsches der 80er Jahre hatten diese Initiativen an Macht gewonnen und insbesondere die G\u00fclen-Bewegung konnte sich zunehmend etablieren. Es wurde ein Wirtschaftsimperium im Wert vieler Milliarden Euro aufgebaut und zahlreiche Stellen im Regierungs- und Verwaltungsapparat besetzt. Seit den 90er Jahren wurde Erdogan und sein politischer Aufstieg von der G\u00fclen-Bewegung gef\u00f6rdert.
\nDie heutige Situation in der T\u00fcrkei mit ihren Verhaftungs- und Entlassungswellen, der Gleichschaltung des politischen Apparats, der Islamisierung der Innenpolitik, der Unterdr\u00fcckung von Rede- und Pressefreiheit und dem Krieg gegen die kurdische Opposition haben ihren Ursprung im Wesentlichen in dieser Vorgeschichte. Zum Teil sind sie das Ergebnis eines Machtkampfes innerhalb der islamisch-nationalistischen Kr\u00e4fte, zwischen Erdogan und G\u00fclen, der 2015 mit der Ver\u00f6ffentlichung von internen Informationen seitens G\u00fclens \u00fcber die Korruption im engsten Kreis um Erdogan eskalierte und im Putschversuch endete. Ein zentraler Aspekt dieses Konflikts war die Frage der Machtverteilung im Rahmen der gesellschaftlichen Umgestaltung der T\u00fcrkei. Zum anderen resultiert die Gesamtentwicklung aus der nationalistischen Ausrichtung der Politik Erdogans und der \u00fcber Jahre fortgesetzten Islamisierung der Gesellschaft und ist damit eine konsequente Fortf\u00fchrung der Programmatik des B\u00fcndnisses f\u00fcr eine t\u00fcrkisch-islamische Synthese.
\nWir m\u00f6chten diese Entwicklung, die aktuelle Situation und auch die daraus erwachsenden Fragen f\u00fcr die weitere Zukunft mit dieser Diskussions- und Informationsveranstaltung diskutieren. Die beiden Referenten werden zur Er\u00f6ffnung der Debatte einen Einblick in die verschiedenen Facetten der Entwicklung geben, mit denen sie sich auseinandergesetzt haben.<\/p>\n

Die Referenten: Dr. Kemal Bozay<\/a>, ist Sozialwissenschaftler, Journalist und Autor. Vertretungsprofessor am Institut f\u00fcr Angewandte Sozialwissenschaften der Fachhochschule Dortmund und zugleich Lehrbeauftragter am Institut f\u00fcr vergleichende Bildungsforschung und Sozialwissenschaften (Humanwissenschaftliche Fakult\u00e4t) der Universit\u00e4t zu K\u00f6ln. Dr. Nikolaus Brauns<\/a>, Berlin, ist Historiker und Journalist; wissenschaftlicher Mitarbeiter der innenpolitischen Sprecherin der Linksfraktion im Deutschen Bundestag Ulla Jelpke<\/a>.<\/p>\n

VeranstalterInnen: T\u00fcrkei Info Bremen<\/em>, Verein f\u00fcr Alltagskultur und Politische Bildung<\/em>, Kommunikationszentrum paradox<\/em>, Bremen Halkevi<\/em>, Verein f\u00fcr Internationalismus und Kommunikation<\/em>, Rosa-Luxemburg-Initiative \u2013 Die Rosa-Luxemburg-Stiftung in Bremen<\/em>. Unterst\u00fctzt von Arbeit und Leben Bremen<\/em>.<\/p>\n

Das Flugblatt zur Veranstaltung als PDF zum Download: 1702-VA-Flyer-Nationalismus-Islamismus<\/a>.<\/p>\n

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