{"id":10655,"date":"2023-06-22T18:14:05","date_gmt":"2023-06-22T16:14:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?post_type=tribe_events&p=10655"},"modified":"2023-10-19T11:21:17","modified_gmt":"2023-10-19T09:21:17","slug":"rackets-kritische-theorie-der-bandenherrschaft","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/event\/rackets-kritische-theorie-der-bandenherrschaft\/","title":{"rendered":"Rackets. Kritische Theorie der Bandenherrschaft"},"content":{"rendered":"

Diskussionsveranstaltung mit Thorsten Fuchshuber
\nDonnerstag, 19. Oktober 2023, um 19 Uhr in Bremen, Kulturzentrum Kukoon im Buntentor<\/strong><\/p>\n

Das Racket wurde von Max Horkheimer weder als neutrale Strukturkategorie noch als soziologischer Idealtypus begriffen, sondern als dialektisch-anthropologische \u00bbGrundform der Herrschaft\u00ab. Zun\u00e4chst als Kritik des Nationalsozialismus intendiert, sollte sie zugleich die verschiedene Gesellschaften \u00fcbergreifenden Tendenzen identifizieren, die mit der \u00bbsteigenden organischen Zusammensetzung des Kapitals\u00ab (Marx) wirksam werden, und zwar in politisch h\u00f6chst unterschiedlichen Formen. Gemein ist den Rackets die Zerst\u00f6rung und Unterdr\u00fcckung all jener gesellschaftlichen Vermittlungsinstanzen, die die selbstdestruktive Dynamik des Kapitals in einem gewissen Ma\u00dfe einhegen und damit auch dem aus dieser Dynamik entspringenden antisemitischen Wahn bestimmte Schranken setzen k\u00f6nnten. Die Racket-Theorie sollte ein \u00bbDokument unabh\u00e4ngiger Theorie unserer Zeit\u00ab werden und auf Initiative von Max Horkheimer in Form einer umfassenden Kollektivarbeit von allen Mitarbeitern des einstigen Frankfurter Instituts f\u00fcr Sozialforschung im US-amerikanischen Exil ausgearbeitet werden. Letztlich jedoch ist die Rackettheorie ein Fragment geblieben.<\/p>\n

Der Vortrag stellt die Entstehungsgeschichte jener theoretischen Grundrisse dar und zeichnet sie als in intensiver Auseinandersetzung mit der Marxschen Kritik der politischen \u00d6konomie entwickelte Kritik der Gewalt aus. Er thematisiert den Zusammenhang und die Differenz von Souver\u00e4nit\u00e4t und prek\u00e4rer Einheit, die die miteinander rivalisierenden Rackets allenfalls zu bilden imstande sind, sowie die zentrale Bedeutung, die der Antisemitismus dabei hat. Auch nach dem Sieg der Alliierten \u00fcber den Nationalsozialismus scheint die Relevanz der Rackettheorie f\u00fcr eine Kritik der sp\u00e4tkapitalistischen Totalit\u00e4t unabgegolten: Gesellschafts- und Staatszerfall \u00e4u\u00dfern sich in verschiedenen Formen, nicht allein in Bandenherrschaft und failed states wie Somalia; so etwa im russischen Racket-Staat und der mit ihm verbundenen \u201emultipolaren Ordnung\u201c, in der Destabilisierung ganzer L\u00e4nder und Regionen wie im Nahen Osten unter dem f\u00fchrenden Einfluss des Iran. Nicht zuletzt im Fortbestand der antisemitischen Vernichtungsdrohung und im globalen Hass auf Israel kulminiert daher die traurige Aktualit\u00e4t der Racket-Theorie.<\/p>\n

Thorsten Fuchshuber<\/a>: Rackets. Kritische Theorie der Bandenherrschaft. \u00e7a ira Verlag, Freiburg 2019.<\/p>\n

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\"Thorsten<\/a>

Thorsten Fuchshuber: Rackets. Kritische Theorie der Bandenherrschaft.
\u00e7a ira Verlag, Freiburg 2019.<\/p><\/div>\n

Der Veranstaltungsort ist barrierefrei zug\u00e4nglich.<\/p>\n

Eine Veranstaltung von associazione delle talpe <\/em>in Kooperation mit der Rosa-Luxemburg-Initiative \u2013 Die Rosa-Luxemburg-Stiftung in Bremen <\/em>und Partnerschaft f\u00fcr Demokratie Bremen <\/em>imRahmen der Aktionswochen gegen Antisemitismus.<\/p>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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