{"id":10864,"date":"2023-06-02T13:46:42","date_gmt":"2023-06-02T11:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/?post_type=tribe_events&p=10864"},"modified":"2023-10-13T14:09:58","modified_gmt":"2023-10-13T12:09:58","slug":"emanzipation-und-identitaet-bei-butler-und-adorno","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.rosa-luxemburg.com\/test\/event\/emanzipation-und-identitaet-bei-butler-und-adorno\/","title":{"rendered":"Emanzipation und Identit\u00e4t bei Butler und Adorno"},"content":{"rendered":"

Podiumsdiskussion mit Alexandra Colligs und Alex Gruber
\nDonnerstag, 22. Juni 2023, um 19 Uhr in Bremen, Kulturzentrum Irgendwo, in der N\u00e4he des Bremer Flughafens<\/strong><\/p>\n

Die Podiumsdiskussion behandelt das Problem des Verh\u00e4ltnisses von Emanzipation und Identit\u00e4t anhand zweier prominenter Theoretiker*innen: Theodor W. Adorno und Judith Butler. Dabei sollen insbesondere die in der linken Debatte immer wieder auftauchenden Extrempositionen einer \u201aessentialistischen\u2018 Identit\u00e4tskonstruktion als Basis der Herrschaftskritik einerseits und eines geradezu neoliberalen und irrationalistischen Imperativs der Aufl\u00f6sung oder zumindest Subvertierung aller Identit\u00e4t (einschlie\u00dflich der begrifflichen Identifizierung) andererseits hinterfragt werden.<\/p>\n

Alexandra Colligs:
\n<\/strong>
\nVor dem Hintergrund der allgegenw\u00e4rtigen affirmativen Bezugnahme auf Identit\u00e4t im Politischen werden im Vortrag zwei Theorien aktualisiert und miteinander ins Verh\u00e4ltnis gesetzt, die Identit\u00e4t als repressive Form und Gegenstand philosophischer Kritik behandeln, ohne dabei die Ambivalenz aus dem Blick zu verlieren, die Identit\u00e4t innerhalb emanzipatorischer K\u00e4mpfe auch zukommen kann: Die postmoderne feministische Subjektkritik Judith Butlers und die Identit\u00e4tskritik in der \u00e4lteren Kritischen Theorie Theodor W. Adornos. Beide Modelle von Identit\u00e4tskritik werden auf den ersten Blick von der gemeinsamen Einsicht getragen, dass Identifizierung eine unzul\u00e4ssige Subsumtion des Besonderen unter das Allgemeine darstellt. Bei n\u00e4herer Betrachtung operieren die Zug\u00e4nge zu Identit\u00e4t jedoch nach anderen Logiken, was insbesondere das mit der Frage nach Identit\u00e4t verbundene Verh\u00e4ltnis von Subjekt und Objekt betrifft. Hieraus erwachsen sehr verschiedene politische und konzeptionelle Konsequenzen daf\u00fcr, wie der Zusammenhang von Identit\u00e4t und Emanzipation gedacht werden kann.<\/p>\n

Dr. Alexandra Colligs ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut f\u00fcr Philosophie der Universit\u00e4t Kassel. Sie publizierte zum Thema das Buch Identit\u00e4t und Befreiung. Subjektkritik nach Butler und Adorno<\/em><\/p>\n

Alexander Gruber:<\/strong><\/p>\n

Unter scheinbarem Bezug auf Marx\u2019 Fetischkritik schreibt Judith Butler in ihrer 2002 gehaltenen Adorno-Vorlesung \u201eKritik der ethischen Gewalt\u201c: \u201eMit dem Inhumanen l\u00e4sst sich auch die Art und Weise bezeichnen, wie gesellschaftliche Kr\u00e4fte in uns sich einnisten und es uns unm\u00f6glich machen, uns selbst in Begriffen des freien Willens zu definieren. Schlie\u00dflich bezeichnet das Inhumane die Art und Weise, in der die soziale Welt so auf uns \u00fcbergreift, dass wir um uns selber gar nicht mehr wissen k\u00f6nnen.\u201c Was auf den ersten Blick wie ein Anschluss an Adornos Kritik an der antagonistischen, \u00fcberm\u00e4chtigen und den einzelnen gegen\u00fcber als verselbst\u00e4ndigt auftretenden gesellschaftlichen Objektivit\u00e4t klingt, ist von Butler jedoch gar nicht kritisch gemeint, sondern als affirmative Aussage \u00fcber die \u201evor-ontologische Struktur\u201c der Individuen, aus der sie die Folgerung einer \u201eDekonstruktion des Menschlichen\u201c ableitet.\u00a0Insofern ist Butlers Subjektkritik dem postmodernen Postulat vom \u201eTod des Subjekts\u201c verpflichtet und nicht der kritischen Theorie von Subjekt, Identit\u00e4t und Erkenntnis.<\/p>\n

Dr. Alexander Gruber ist Redakteur des Online-Magazins Mena Watch<\/em> und des Journals sans phrase. Zeitschrift f\u00fcr Ideologiekritik<\/em>. Seine Dissertation verfasste er zum Thema Diff\u00e9rance, Diskurs und Nichtidentisches. Die Dekonstruktion Jacques Derridas und Judith Butlers im Verh\u00e4ltnis zu Theodor W. Adornos kritischer Theorie<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Die Veranstaltung wird live auf dem YouTube-Kanal der Gesellschaft f\u00fcr kritische Bildung<\/a> gestreamt.<\/p>\n

Veranstalter:innen:<\/strong>
\nGesellschaft f\u00fcr kritische Bildung<\/em> und Rosa-Luxemburg-Initiative \u2013 Rosa-Luxemburg-Stiftung Bremen<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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